मीलाद-उन-नबी (ईद-ए-मीलाद) 2027 Milad-un-Nabi (Eid-e-Milad)

मीलाद-उन-नबी (ईद-ए-मीलाद) क्यों मनाते हैं

मीलाद-उन-नबी वह दिन है जब बहुत से मुसलमान पैग़ंबर मुहम्मद की ज़िंदगी और उनकी तालीमात को याद करते हैं, जिन्हें वे अल्लाह का आख़िरी रसूल मानते हैं। ज़ोर उनके किरदार पर होता है: उनकी ईमानदारी, ग़रीबों और यतीमों पर उनकी रहमत, मुश्किलों में उनका सब्र और एक ख़ुदा की इबादत का उनका पैग़ाम। महफ़िलों में वक्ता सुनने वालों से कहते हैं कि वे रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, कारोबार के लेन-देन में, परिवार में और पड़ोसियों से अच्छे बर्ताव में उनकी मिसाल पर चलें।

"मीलाद" का मतलब है पैदाइश और "नबी" का मतलब है पैग़ंबर। उत्तर भारत के ज़्यादातर हिस्सों में इस दिन को बारावफ़ात भी कहते हैं। मुस्लिम परंपरा के अनुसार पैग़ंबर की पैदाइश और उनका इंतक़ाल, दोनों रबी-उल-अव्वल के महीने में हुए, और कई रिवायतें उनके इंतक़ाल की तारीख़ 12 बताती हैं, इसलिए इस दिन में ख़ुशी और चिंतन, दोनों का भाव होता है।

हर मुस्लिम समूह यह दिन एक ही तरह से नहीं मनाता। बरेलवी और सूफ़ी परंपरा के सुन्नी मुसलमान इसे बड़े पैमाने पर मनाते हैं। शिया मुसलमान आमतौर पर पैदाइश रबी-उल-अव्वल की 17 तारीख़ को मनाते हैं। देवबंदी और अहल-ए-हदीस उलमा जैसे कुछ समूह औपचारिक जश्न को दीन में बाद में जुड़ी चीज़ मानते हैं और इस दिन को आम दिन की तरह रखना पसंद करते हैं, जबकि पूरे साल पैग़ंबर का सम्मान करते हैं।

मीलाद-उन-नबी (ईद-ए-मीलाद) का इतिहास और कथा

इस्लामी परंपरा में दर्ज है कि पैग़ंबर मुहम्मद का जन्म लगभग 570 ईसवी में मक्का में हुआ था, जिस साल को अरब आमुल फ़ील यानी हाथी का साल कहते थे। वे क़ुरैश क़बीले के बनू हाशिम ख़ानदान से थे। उनके वालिद अब्दुल्लाह का इंतक़ाल उनकी पैदाइश से पहले हो गया था और उनकी वालिदा आमिना का तब, जब वे लगभग छह साल के थे, इसलिए उनकी परवरिश पहले उनके दादा अब्दुल मुत्तलिब ने और फिर उनके चाचा अबू तालिब ने की।

उन्होंने व्यापारी के रूप में काम किया और मक्का में अल-अमीन, यानी भरोसेमंद, के नाम से मशहूर हुए। मुसलमानों का मानना है कि लगभग चालीस साल की उम्र में उन्हें हिरा की गुफा में क़ुरआन की पहली वही मिली। उन्होंने बरसों मक्का में दीन की दावत दी, 622 ईसवी में मदीना हिजरत की, जिस घटना से इस्लामी कैलेंडर शुरू होता है, और 632 ईसवी में मदीना में उनका इंतक़ाल हुआ।

इस्लाम की शुरुआती पीढ़ियों में पैग़ंबर की पैदाइश का दिन सार्वजनिक रूप से नहीं मनाया जाता था। संगठित जश्न बाद में शुरू हुए। इतिहासकार मिस्र के फ़ातिमी शासकों का, और 13वीं शताब्दी की शुरुआत में इरबिल के शासक मुज़फ़्फ़रुद्दीन गोकबोरी का ज़िक्र करते हैं, जो शायरी और दावतों के साथ बड़े सार्वजनिक जलसे करते थे। वहाँ से यह रिवाज पूरी मुस्लिम दुनिया में फैला, भारत में भी, जहाँ सूफ़ी दरगाहों ने इसे आकार देने में बड़ी भूमिका निभाई।

मीलाद-उन-नबी (ईद-ए-मीलाद) कैसे मनाते हैं

दिन की शुरुआत अक्सर फ़ज्र की नमाज़ और क़ुरआन की तिलावत से होती है। मस्जिदों और घरों को रोशनी और हरे झंडों से सजाया जाता है, और कुछ घरों में महीने की शुरुआत से ही सजावट हो जाती है। मीलाद या महफ़िल-ए-मीलाद कहलाने वाली मज़हबी महफ़िलों में पैग़ंबर की ज़िंदगी पर तक़रीरें होती हैं, उनकी शान में नात और क़सीदे पढ़े जाते हैं, और बार-बार सलवात, यानी उन पर दरूद, पढ़ा जाता है।

कई शहरों में मुसलमान जुलूस निकालते हैं, जिसमें बैनर होते हैं, कलाम पढ़े जाते हैं और मदीना में पैग़ंबर की मस्जिद के गुंबद-ए-ख़िज़रा के मॉडल होते हैं। स्थानीय प्रशासन आमतौर पर आयोजकों के साथ मिलकर रास्ता पहले से तय करता है।

ख़ैरात इस दिन का केंद्र है। लोग पड़ोसियों और ग़रीबों में खाना बाँटते हैं, जिसे अक्सर नियाज़ या तबर्रुक कहा जाता है। खीर, बिरयानी, ज़र्दा और मिठाइयाँ आमतौर पर बनाई जाती हैं। कई परिवार दरगाहों पर भी जाते हैं और यतीमख़ानों और मदरसों को दान देते हैं।

मुस्लिम ट्रस्टों के चलाए स्कूल अक्सर मीलाद-उन-नबी से पहले के दिनों में पैग़ंबर की ज़िंदगी पर क्विज़, निबंध लेखन और तिलावत की प्रतियोगिताएँ कराते हैं। कुछ समूह रक्तदान शिविर और मुफ़्त स्वास्थ्य जाँच शिविर लगाते हैं, जिसे वे लोगों की ख़िदमत की उनकी तालीम पर अमल का व्यावहारिक तरीक़ा बताते हैं।

भारत भर में मीलाद-उन-नबी (ईद-ए-मीलाद)

श्रीनगर में हज़रतबल दरगाह पर एक पवित्र अवशेष, जिसे पैग़ंबर का बाल माना जाता है, ज़ायरीन के दीदार के लिए रखा जाता है, और इसके लिए बहुत भारी भीड़ जुटती है। हैदराबाद, लखनऊ, बरेली, मुंबई और कोलकाता में बड़े जुलूस निकलते हैं और गलियाँ रोशनी से जगमगाती हैं। केरल में इस दिन को नबी दिनम कहते हैं, और मदरसों के बच्चे जुलूसों में हिस्सा लेते हैं और अरबी और मलयालम कविताएँ पढ़ते हैं।

उत्तराखंड में देहरादून, रुड़की, हल्द्वानी जैसे शहरों और पूरे हरिद्वार ज़िले में जुलूस निकाले जाते हैं। कई लोग रुड़की के पास पिरान कलियर में साबिर पाक की दरगाह पर भी जाते हैं।