मकर संक्रांति 2027 Makar Sankranti

मकर संक्रांति क्यों मनाते हैं

मकर संक्रांति उन गिने-चुने हिंदू त्योहारों में से है जिनकी तारीख़ चंद्रमा से नहीं, बल्कि सौर कैलेंडर से तय होती है। यह उस दिन आती है जब सूर्य भारतीय ज्योतिष में इस्तेमाल होने वाले निरयण राशिचक्र में मकर राशि में प्रवेश करता है। इसी वजह से इसकी तारीख़ हर साल 14 जनवरी के आसपास रहती है, और कभी-कभी 15 जनवरी को खिसक जाती है। 2027 में यह गुरुवार, 14 जनवरी को है।

श्रद्धालु मानते हैं कि सूर्य देव सात घोड़ों वाले अपने सुनहरे रथ पर सवार होकर मकर के घर में प्रवेश करते हैं। इसी दिन से उत्तरायण शुरू होता है, यानी वे छह महीने जब सूर्य क्षितिज पर उत्तर की ओर बढ़ता दिखाई देता है। हिंदू परंपरा में साल के इस आधे हिस्से को शुभ माना जाता है, जो नया काम शुरू करने, विवाह करने और दान देने के लिए अच्छा समय है। दिन लंबे और रातें छोटी होने लगती हैं, और कई राज्यों में किसान गन्ना, धान और तिल की फ़सल घर लाते हैं। इसलिए यह त्योहार फ़सल के लिए धन्यवाद भी है और गर्म, उजले दिनों का स्वागत भी।

खान-पान और दान इसके केंद्र में हैं। तिल और गुड़ लगभग हर क्षेत्र के व्यंजनों में दिखते हैं, क्योंकि कड़ाके की सर्दी में दोनों शरीर को गर्म रखते हैं। श्रद्धालुओं का विश्वास है कि इस दिन पवित्र नदी में स्नान और तिल, खिचड़ी, कंबल या अनाज का दान बड़ा पुण्य देता है। महाराष्ट्र में इस दिन की भावना एक लोकप्रिय शुभकामना में झलकती है, जिसमें लोगों से मीठा तिल-गुल लेने और बदले में मीठा बोलने को कहा जाता है।

मकर संक्रांति का इतिहास और कथा

भारतीय खगोलविद सदियों से बारह राशियों में सूर्य की यात्रा पर नज़र रखते आए हैं, और हर नई राशि में प्रवेश को संक्रांति कहा जाता है। मकर में प्रवेश को ख़ास महत्व इसलिए मिला क्योंकि बहुत पहले यह शीत अयनांत, यानी साल के सबसे छोटे दिन, के क़रीब पड़ता था। पृथ्वी की धुरी के धीमे डगमगाने से अब ये दोनों घटनाएँ अलग हो गई हैं। आज शीत अयनांत लगभग 21 या 22 दिसंबर को आता है, जबकि मकर संक्रांति खिसककर जनवरी के बीच में पहुँच गई है, और यह हर सत्तर साल में लगभग एक दिन आगे बढ़ती जा रही है।

शास्त्र और कथाएँ इसके अर्थ को और गहरा करती हैं। महाभारत के अनुसार बाणों की शय्या पर घायल पड़े भीष्म ने प्राण त्यागने के लिए उत्तरायण की प्रतीक्षा की थी। एक लोकप्रिय कथा कहती है कि इस दिन सूर्य अपने पुत्र और मकर के स्वामी शनि से मिलने जाते हैं, इसलिए यह त्योहार परिवार में मेल-मिलाप का संदेश भी देता है। परंपरा इस दिन को गंगा के सागर तक पहुँचने से भी जोड़ती है, इसीलिए तीर्थयात्री पश्चिम बंगाल के गंगासागर में जुटते हैं।

उत्तराखंड में बागेश्वर के उत्तरायणी मेले की जड़ें कुमाऊँ के चंद राजाओं के समय तक जाती हैं। स्वतंत्रता आंदोलन में भी इस मेले का गौरवपूर्ण स्थान है। जनवरी 1921 में सरयू के तट पर उत्तरायणी के जमावड़े में बद्री दत्त पांडे और दूसरे नेताओं की अगुवाई में पहाड़ के लोगों ने कुली बेगार, यानी जबरन मज़दूरी की प्रथा, को ठुकरा दिया, और भीड़ ने इसे लागू करने वाले रजिस्टर नष्ट कर दिए।

मकर संक्रांति कैसे मनाते हैं

दिन की शुरुआत आमतौर पर सूर्योदय से पहले स्नान से होती है, हो सके तो गंगा, यमुना या किसी और पवित्र नदी में। जो परिवार यात्रा नहीं कर पाते, वे घर पर ही नहाते हैं, कभी-कभी पानी में थोड़े तिल डालकर। स्नान के बाद श्रद्धालु उगते सूर्य को जल चढ़ाते हैं, गायत्री मंत्र या आदित्य हृदय स्तोत्र का पाठ करते हैं और मंदिर जाते हैं।

इसके बाद दान होता है। लोग पुरोहितों, ग़रीबों और बुज़ुर्गों को तिल के लड्डू, चावल, दाल, गुड़, गर्म कपड़े और पैसे देते हैं। उत्तर प्रदेश, बिहार और उत्तराखंड के बड़े हिस्से में परिवार कच्चे चावल और उड़द की दाल दान करते हैं और मुख्य भोजन में खिचड़ी बनाते हैं, इसीलिए इन इलाक़ों में इस त्योहार को सीधे खिचड़ी कहा जाता है।

गुजरात, राजस्थान और उत्तर प्रदेश के कुछ हिस्सों में आसमान पतंगों से भर जाता है। रसोई में तिल-गुड़ के लड्डू, गजक, रेवड़ी और चिक्की बनती हैं। महाराष्ट्र में विवाहित महिलाएँ हल्दी-कुमकुम के आयोजन करती हैं और छोटे-छोटे उपहारों का लेन-देन करती हैं। कई परिवार नए कपड़े पहनते हैं, और महाराष्ट्र में इस दिन काले कपड़े पहनना आम है, क्योंकि यह रंग सर्दी की धूप को सोख लेता है।

मकर संक्रांति के प्रतीक, पकवान और रीति-रिवाज

सूर्य इस त्योहार का केंद्र है। श्रद्धालु सूर्य देव को सात घोड़ों वाले रथ पर देखते हैं, जो मकर में प्रवेश करते हुए उत्तर की ओर मुड़ते हैं। ताँबे के लोटे में जल, लाल फूल और चावल के कुछ दाने, यही सादा अर्घ्य सूर्योदय के समय उन्हें चढ़ाया जाता है।

पतंगें इस दिन की सबसे जानी-पहचानी पहचान हैं। अहमदाबाद, सूरत और वडोदरा में परिवार भोर होते ही छतों पर चढ़ जाते हैं और अँधेरा होने तक पतंग उड़ाते हैं, और किसी की डोर काटने पर "काई पो छे" चिल्लाते हैं। फिर रात का आसमान तुक्कल नाम की काग़ज़ की कंदीलों से भर जाता है।

खान-पान में तिल और गुड़ सबसे आगे हैं। तिल के लड्डू, गजक, रेवड़ी, चिक्की और तिल-गुल दोस्तों और पड़ोसियों में बाँटे जाते हैं, ताकि बोली मीठी और रिश्ते गर्मजोशी भरे रहें। उत्तर भारत में नए चावल और उड़द की दाल की खिचड़ी बनती है, जो घी, पापड़, दही और अचार के साथ परोसी जाती है, और खिचड़ी का कच्चा सामान दान में दिया जाता है। गुजरात में उंधियू और जलेबी बनती है, तमिलनाडु में नए बर्तन में पकाया मीठा पोंगल चढ़ाया जाता है, और असम में पीठा, लारू और चिड़ा के साथ दही का आनंद लिया जाता है।

पवित्र जल का बड़ा महत्व है। माना जाता है कि माघ मेले के दौरान प्रयागराज के संगम में, गंगासागर में जहाँ गंगा समुद्र से मिलती है, या हरिद्वार की हर की पौड़ी पर डुबकी लगाने से पाप धुल जाते हैं।

भारत भर में मकर संक्रांति

बहुत कम त्योहार हैं जिनका नाम और रूप राज्य-दर-राज्य इतना बदलता है। पंजाब और हरियाणा में एक रात पहले लोहड़ी की आग जलाई जाती है। तमिलनाडु में चार दिन का पोंगल मनाया जाता है, जिसमें नए चावल को दूध में तब तक उबाला जाता है जब तक वह उफनकर बाहर न आ जाए, और मट्टू पोंगल पर मवेशियों का सम्मान किया जाता है। आंध्र प्रदेश और तेलंगाना में भोगी, संक्रांति और कनुमा मनाए जाते हैं। असम में माघ बिहू सामूहिक भोज और मेजी, यानी पुआल और बाँस की झोपड़ी, जलाकर मनाया जाता है। गुजरात इसे उत्तरायण कहता है और छतें पतंगबाज़ी का मैदान बन जाती हैं। कर्नाटक में एल्लु बेल्ला बाँटा जाता है, जो तिल, गुड़, नारियल और मूँगफली का मिश्रण है। प्रयागराज में माघ मेले का एक मुख्य स्नान इसी दिन होता है, और गोरखपुर में श्रद्धालु गोरखनाथ मंदिर में खिचड़ी चढ़ाते हैं।

उत्तराखंड के अपने अलग रीति-रिवाज हैं। कुमाऊँ में इस त्योहार को घुघुतिया कहते हैं। परिवार गेहूँ के आटे में गुड़ मिलाकर छोटी-छोटी आकृतियाँ तलते हैं, जिन्हें घुघुते कहा जाता है, और बच्चे इन्हें माला में पिरोकर पहनते हैं। सुबह बच्चे एक लोकगीत गाकर कौवों को बुलाते हैं और उन्हें ये मिठाइयाँ खिलाते हैं, यह रिवाज एक स्थानीय कथा से जुड़ा है। बागेश्वर का हफ़्ते भर चलने वाला उत्तरायणी मेला बागनाथ मंदिर के पास सरयू और गोमती के संगम पर भारी भीड़ खींचता है। गढ़वाल और देहरादून में लोग हरिद्वार, ऋषिकेश और देवप्रयाग में स्नान करते हैं, खिचड़ी दान करते हैं और रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं, जबकि गाँवों के मेलों में लोकगीत और लोकनृत्य होते हैं।

मकर संक्रांति पर दफ़्तर, बैंक, बाज़ार और यात्रा

मकर संक्रांति केंद्र सरकार के कर्मचारियों के लिए प्रतिबंधित (वैकल्पिक) अवकाश है, इसलिए ज़्यादातर केंद्रीय दफ़्तर खुले रहते हैं। कई राज्य पोंगल, उत्तरायण या बिहू जैसे स्थानीय नाम से अपनी छुट्टी घोषित करते हैं, इसलिए अपने राज्य की सूची देखें।

2027 के लिए केंद्र सरकार की सूची में मकर संक्रांति, गुरुवार 14 जनवरी, वैकल्पिक अवकाशों के समूह में और प्रतिबंधित अवकाश की सूची में है, जहाँ यह माघ बिहू के साथ एक ही स्थान साझा करती है। पोंगल, शुक्रवार 15 जनवरी, भी वैकल्पिक समूह और प्रतिबंधित सूची में है, गुरु गोबिंद सिंह जयंती के साथ। इसलिए केंद्र सरकार के दफ़्तर खुले रहते हैं, और कर्मचारी अपने प्रतिबंधित अवकाश के कोटे से इनमें से कोई भी दिन छुट्टी ले सकते हैं। सुप्रीम कोर्ट 14 और 15 जनवरी 2027 को बंद रहेगा।

2027 के लिए राज्य सरकारों और RBI की बैंक अवकाश सूचियाँ आमतौर पर दिसंबर 2026 या जनवरी 2027 में आती हैं, इसलिए तारीख़ के क़रीब इन्हें देख लें। अंदाज़े के लिए 2026 में यह हुआ था: उत्तराखंड में स्कूल 14 जनवरी को बंद रहे, उत्तर प्रदेश ने 15 जनवरी को सार्वजनिक अवकाश के रूप में राज्य के दफ़्तर बंद रखे, और लखनऊ व कानपुर में बैंक 15 जनवरी को बंद रहे। उत्तराखंड, दिल्ली, बिहार और उत्तर प्रदेश में राज्य कर्मचारियों के लिए और केंद्र सरकार के कर्मचारियों के लिए मकर संक्रांति प्रतिबंधित अवकाश थी।

प्रयागराज, हरिद्वार और गंगासागर जाने वाली ट्रेनों और बसों में भारी भीड़ और त्योहार की सुबह घाटों पर जमावड़े की उम्मीद रखें। पतंग, तिल की मिठाइयाँ और सर्दी के कपड़े बेचने वाले बाज़ार इससे पहले पूरे हफ़्ते व्यस्त रहते हैं।