गुड फ्राइडे 2027 Good Friday

गुड फ्राइडे क्यों मनाते हैं

गुड फ्राइडे वह दिन है जब ईसाई यरूशलम के ठीक बाहर कलवारी में क्रूस पर ईसा मसीह के कष्ट और मृत्यु को याद करते हैं। यह ईसाई वर्ष का सबसे गंभीर दिन है। ज़्यादातर त्योहारों से अलग, यह उत्सव का नहीं बल्कि शोक, प्रार्थना और उपवास का दिन है।

ईसाई मानते हैं कि ईसा, जिन्हें वे परमेश्वर का पुत्र मानते हैं, ने मानवता के पापों का बोझ उठाने के लिए अपनी इच्छा से प्राण दिए, और उनकी मृत्यु से क्षमा और परमेश्वर के साथ शांति का रास्ता खुला। बहुत से लोगों को "गुड" (अच्छा) शब्द पर हैरानी होती है। एक आम जवाब यह है कि विश्वासियों के अनुसार इस दिन जो हासिल हुआ, उसके कारण यह दिन अच्छा है। दूसरा जवाब यह है कि यहाँ "गुड" शब्द अंग्रेज़ी के पुराने अर्थ, यानी पवित्र, में इस्तेमाल हुआ है।

यह दिन अकेला नहीं है। इसके बाद होली सैटरडे आता है, जो शांत प्रतीक्षा का दिन है, और फिर ईस्टर संडे, जब ईसाई ईसा के पुनरुत्थान का उत्सव मनाते हैं। इसलिए गुड फ्राइडे में दुख और आशा दोनों साथ-साथ हैं। विश्वासियों के लिए यह त्याग पर विचार करने, दूसरों को क्षमा करने और पीड़ितों के साथ खड़े होने का आह्वान है।

गुड फ्राइडे का इतिहास और कथा

न्यू टेस्टामेंट के चारों सुसमाचार, मत्ती, मरकुस, लूका और यूहन्ना, इस दिन की घटनाओं का वर्णन करते हैं। इनके अनुसार ईसा यहूदियों के पर्व पास्का के लिए यरूशलम आए थे। गुरुवार की शाम उन्होंने अपने बारह शिष्यों के साथ अंतिम भोज किया। उसी रात बाद में वे गतसमनी के बाग़ में प्रार्थना कर रहे थे, जहाँ बारह शिष्यों में से एक, यहूदा इस्करियोती के विश्वासघात के बाद सैनिकों ने उन्हें गिरफ़्तार कर लिया।

महायाजकों ने ईसा से पूछताछ की और फिर उन्हें यहूदिया के रोमन गवर्नर पोंटियस पिलातुस को सौंप दिया। सुसमाचार कहते हैं कि पिलातुस को उनमें कोई दोष नहीं मिला, पर वह भीड़ की माँग के आगे झुक गया। ईसा को कोड़े मारे गए, काँटों का मुकुट पहनाकर उनका मज़ाक़ उड़ाया गया, और उन्हें गोलगोथा नाम की पहाड़ी तक अपना क्रूस ढोने को मजबूर किया गया। उन्हें दो अपराधियों के बीच क्रूस पर चढ़ाया गया। सुसमाचारों में क्रूस से कहे गए सात छोटे वचन दर्ज हैं, जिनमें एक प्रार्थना भी है कि परमेश्वर उन्हें क्षमा करे जिन्होंने उन्हें क्रूस पर चढ़ाया। दोपहर में उनकी मृत्यु हुई, और सूर्यास्त से पहले उनका शरीर एक क़ब्र में रख दिया गया।

इतिहासकार आमतौर पर क्रूस पर चढ़ाए जाने की घटना को ईसवी सन 30 से 33 के बीच रखते हैं। शुरुआती ईसाई इसकी बरसी उपवास से मनाते थे। चौथी सदी तक यरूशलम में तीर्थयात्री क्रूस के मार्ग पर चलने लगे थे और उन वस्तुओं का सम्मान करने लगे थे जिन्हें वे क्रूस के अवशेष मानते थे। यह परंपरा पूरे चर्च में फैली और आज मनाए जाने वाले कई रीति-रिवाज़ों का आधार बनी।

गुड फ्राइडे कैसे मनाते हैं

गुड फ्राइडे पर चर्च बिल्कुल अलग दिखते हैं। वेदी ख़ाली छोड़ दी जाती है, मोमबत्तियाँ बुझा दी जाती हैं, और क्रूस व मूर्तियों को अक्सर बैंगनी या काले कपड़े से ढक दिया जाता है। चर्च की घंटियाँ ख़ामोश रहती हैं। कैथोलिक परंपरा में इस दिन मिस्सा नहीं होता। इसकी जगह दोपहर में, आमतौर पर लगभग तीन बजे, एक विशेष आराधना होती है, क्योंकि माना जाता है कि इसी समय ईसा की मृत्यु हुई थी।

इस आराधना के तीन हिस्से होते हैं। पहले पाठ होते हैं, जिनमें यूहन्ना के सुसमाचार से दुखभोग का लंबा वृत्तांत शामिल है। फिर लोग एक-एक करके आगे आते हैं और क्रूस के सामने घुटने टेककर या उसे चूमकर उसका सम्मान करते हैं। अंत में पिछली शाम अभिषिक्त की गई रोटी से पवित्र परमप्रसाद दिया जाता है।

कई पल्लियों में क्रूस का मार्ग होता है, जिसे स्टेशन्स ऑफ़ द क्रॉस भी कहते हैं। विश्वासी ईसा की अंतिम यात्रा के चौदह दृश्यों से होकर गुज़रते हैं और हर दृश्य पर रुककर प्रार्थना करते हैं। कुछ जगहों पर युवा दुखभोग को नाटक के रूप में प्रस्तुत करते हैं। कई प्रोटेस्टेंट चर्चों में दोपहर बारह बजे से तीन घंटे की आराधना होती है, जिसमें सात अंतिम वचनों पर मनन किया जाता है।

उपवास इस दिन का हिस्सा है। कैथोलिक वयस्क केवल एक पूरा भोजन और दो हल्के नाश्ते लेते हैं, और मांस से परहेज़ करते हैं। कई भारतीय ईसाई परिवार सादा शाकाहारी या मछली वाला भोजन करते हैं, और कुछ शाम की आराधना तक केवल पानी लेते हैं। लोग सादे कपड़े पहनते हैं, अक्सर सफ़ेद या गहरे रंग के। "हैप्पी गुड फ्राइडे" जैसी शुभकामनाओं से बचा जाता है, क्योंकि यह शोक का दिन है।

भारत भर में गुड फ्राइडे

भारत के ईसाई समुदाय यह दिन अपने-अपने तरीक़े से मनाते हैं। केरल में विश्वासी नंगे पाँव मलयाट्टूर पहाड़ी पर चढ़ते हैं, कई लोग लकड़ी के क्रूस उठाए रहते हैं; लेंट और पवित्र सप्ताह में इस तीर्थयात्रा में भारी भीड़ जुटती है। गोवा में पल्लियाँ मृत ईसा की प्रतिमा के साथ जुलूस निकालती हैं, और कई परिवार कड़ा उपवास रखते हैं। मुंबई, वसई और मंगलुरु के चर्च खुले में क्रूस के मार्ग का आयोजन करते हैं। पूर्वोत्तर में, ख़ासकर मिज़ोरम, नगालैंड और मेघालय में, पूरा क्षेत्र इस दिन थम-सा जाता है।

देहरादून और मसूरी में औपनिवेशिक दौर के पुराने चर्च और कई नई पल्लियाँ दोपहर की आराधना और क्रूस के मार्ग का आयोजन करती हैं। मिशनरी स्कूल, जो दून घाटी में बहुत हैं, बंद रहते हैं।